الشيخ محسن الأراكي
50
نظرية الحكم في الإسلام
الطائفة الأولى : آيات الملك : 1 - قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ « 1 » . و « إيتاء الملك » في هذه الآية : إمّا أن يراد به « الإيتاء التشريعي » - كما هو الظاهر من الآية بقرينة ذيلها ، أو يراد به الأعمّ من « التشريعي » و « التكويني » ؛ فيدلّ على المطلوب في كلّ حال . 2 - قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ . مَلِكِ النَّاسِ « 2 » . 3 - وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ « 3 » . الطائفة الثانية : آيات الحكم : 4 - إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ « 4 » . 5 - أَلا لَهُ الْحُكْمُ « 5 » . 6 - وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً « 6 » . 7 - وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ « 7 » .
--> ( 1 ) . سورة آل عمران : 26 . ( 2 ) . سورة الناس : 1 - 2 . ( 3 ) . سورة المائدة : 18 . ( 4 ) . سورة الأنعام : 57 . ( 5 ) . سورة الأنعام : 62 . ( 6 ) . سورة الكهف : 26 . ( 7 ) . سورة الشورى : 10 .